☆ 佛(불) ☆ ☆ 佛(불) 無所不在(무소부재)이 세상 어디든 아니 계신곳이 없고 無所不知(무소부지)이 세상 모든것을 모르는것이 없고. 無所不能(무소불능)이 세상 모든것에 능통하지 않은것이 없고. 無所不爲(무소불위)이 세상 모든것을 위해 못할것이 없다. 佛敎(불교) 2011.04.21
五大叢林(오대총림) 五大叢林(오대총림) 총림이란 경전을 배우는 講院(강원), 선을 닦는 禪院(선원), 계율을 배우는 律院(율원)이다. 모두 갖추어진 사찰을 말하는데 5개의 총림이 있다. 1.梁山 通度寺 靈鷲叢林:(양산 통도사 영취총림) 2.陜川 海印寺 海印叢林:(합천 해인사 해인총림) 3.順川 松廣寺 曺溪叢林:(.. 佛敎(불교) 2011.04.17
五大寂滅寶宮(오대 적멸보궁) 五大寂滅寶宮(오대 적멸보궁) 적멸보궁이란 석가모니 부처님의 眞身舍利(진신사리)를 모신 전각을 가리킨다. 적멸보궁은 부처님의 진신사리를 봉안했기 때문에 불상이 없다. 우리나라에는 다섯 곳이 있다. 1.梁山 通度寺(양산통도사). 2.旌善 淨巖寺(정선정암사). 3.襄陽 鳳頂庵(양양봉정.. 佛敎(불교) 2011.04.16
三寶寺刹(삼보사찰) 三寶寺刹(삼보사찰) 佛敎의 三寶라 함은 불교에서 가장 귀중하게 여기는 세가지 寶物(보물)로서, 부처님(佛寶)과, 부처님의 가르침(法寶)과 부처님의 제자(僧寶)를 뜻하며, 따라서 三寶寺刹(삼보사찰)은 삼보의 본찰이라 할수 있는 세군데 사찰을 일컫는다. 1. 佛寶寺刹(불보사찰) 부처님.. 佛敎(불교) 2011.04.14
十法界(십법계) 十法界(십법계) *六道衆生(육도중생) 三善道(삼선도):天.人.阿修羅(천.인.아수라) 三惡道(삼악도):地獄. 畜生.餓鬼(지옥.축생.아귀) #.六道衆生은 三善道와 三惡道로 구분된다. *六道衆生(육도중생) 地獄法界(지옥법계) 畜生法界(축생법계) 餓鬼法界(아귀법계) 阿修羅法界(아수라법계) 人 .. 佛敎(불교) 2011.04.09
諸法從緣生 亦從因緣滅(제법종연생 역종인연멸) 諸法從緣生 亦從因緣滅(제법종연생 역종인연멸) 모든 법은 인연을 쫓아서 생겼다가 인연이 다 하면 없어진다. 佛敎(불교) 2011.04.06
天地與我同根 萬..(천지여아동근 만..) 天地與我同根 萬物與我同體(천지여아동근 만물여아동체) 하늘과 땅이 나와 더불어 한 뿌리요. 만물이 또한 나와 더불어 한 몸뚱이다. 佛敎(불교) 2011.04.06
隨處作主 立處皆眞(수처작주 입처개진) 隨處作主 立處皆眞(수처작주 입처개진) "머무르는 곳마다 주인이 되라. 지금 있는 그곳이 바로 진리(깨달음)의 세계이니라." 수처(隨處)란 조건과 상황에 따라 달라지는 환경이고 삶터이다. 작주(作主)란 인생의 주인공이 되어 주체적으로 살아라는 뜻이다. 언제 어디서 어떤 일 속에서도 .. 佛敎(불교) 2011.04.03
無財七施(무재칠시) 布施(보시)란 남에게 무엇을 베푸는 것을 말합니다. 보시는 세 종류로 法施.財施.無畏施(법시.재시.무외시)가 있으며 法施(법시)는 眞理를 모르고 無明에서 방황하는 사람들에게 부처님의 말씀을 전하는 것을 말하며. 財施(재시)는 물질적인 것을 남에게 베푸는 것을 말하며. 無畏施(무외.. 佛敎(불교) 2011.02.16
諸 惡 莫 作 衆 善 奉 行 (제악막작 중선봉행) 諸 惡 莫 作 衆 善 奉 行 (제악막작 중선봉행) 自 淨 其 意 是 諸 佛 敎 (자정기의 시제불교) *나쁜짓을 짓지말고 모든 착한일은 받들어 행하며. 스스로 그 마음을 깨끗이 하는것 이것이 모든 부처에 가르침이다. 佛敎(불교) 2010.10.21