마음의 보물창고

海東 千字文(해동 천자문) 125句 一生三宜 隨源緖始 일생삼의 수원서시 하나에서 세가지 마땅함이 나오고 이러한 근원을 따라서 실마리가 시원하며 桓因有昔 庶雄下視 환인유석 서웅하시 환인이 예적에 있었고 서자 환웅이 천하를 내려다 보았다. 太伯神市 弘益人間 태백신시 홍익인간 ..

韓國史 千字文 -한정주 저 01 桓雄降壇 檀君弘益 환웅강단 단군홍익 환웅이 신단수(神壇樹)에 내려오니, 단군은 널리 인간을 이롭게 했다. 桓(굳셀 환) 雄(수컷 웅) 降(내릴 강) 壇(단 단) 檀(박달나무 단) 君(임금 군) 弘(클 홍) 益(더할 익) 02 扶嘉魯奚 屹余索那 부가노해 흘여색나 부루·가..

續千字文-陽里(讓里)田公諱 錫雨 著 01. 混沌肇判 浩茫失涯(혼돈조판 호망실애) 混(섞을 혼) 沌(어두울 돈) 肇(비로소 조) 判(판가름할 판)浩(클 호) 茫(아득할 망) 失(잃을 실) 涯(물가 애) 어두운 세상이 비로소 밝아지니 넓고 아득하여 갓(끝)이 없도다. 02. 穹司健剛 陸專厚柔(궁사건강 육전..

千字文(천자문)3. 仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顚沛匪虧 仁(어질 인)慈(사랑할 자)隱(숨을 은)惻(슬플 측) 어진 마음으로 남을 사랑하고 또는 이를 측은히 여겨야 한다. 造(지을 조)次(버금 차)弗(아닐 불)離(떠날 리) 남을 위한 동정심을 잠시라도 잊지 말고 항상 가져야 한다. 節(마디 절)義..

千字文(천자문)2. 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 天(하늘 천) 地(땅 지) 玄(검을 현) 黃(누를 황) 하늘은 위에 있어 그 빛이 검고 땅은 아래 있어서 그 빛이 누르다. 宇(집 우) 宙(집 주) 洪(넓을 홍) 荒(거칠 황) 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 끝이 없다. 즉 세상의 넓음을 말한다. 日(..

千字文(천자문)1. 제1절 乾道變化(건도변화) / 天道(천도)와 陰陽(음양)의 이치 제2절 坤厚載物(곤후재물) / 地道(지도)와 五行(오행)의 이치 제3절 聖人之道(성인 지도) / 人道(인도)와 大德 敦化(대덕돈화) 제4절 人倫之道(인륜지도) / 孝(효)·경·忠(충)·信(신) 제5절 君子之道(군자지도) / ..

大東千字文(대동천자문) 2. 兎遂換號 蛛切寓慕(토수환호 주절우모) 토계를 드디어 퇴계로 바꾸고, 거미조차도 간절하게 사모하였다. 兎(토끼 토) 蛛(거미 주) 寓(머무를 우) 佩鈴警輕 植鋒祛悍(패령경경 식봉거한) 방울을 차고 가벼움을 경계하고, 칼날을 세워 사나운 버릇을 없앴다. 佩(찰..

大東千字文(대동천자문) 1. 대동천자문(大東千字文)은 念齋. 김균(1888-1978) 著이다 大東千字文의 특성은 ① 중복되지 않은 1000자의 글자로 이루어졌다. ② 8자를 한 구절로 125구절로 나누어진다. ③ 우리나라의 역사와 인물, 풍속, 속담만을 주제로 삼고 있다. ④ 유학의 교육관에 기초하여 ..