마음의 보물창고

順道而行 順理而言 公平無私(순도이행 순리이언 공평무사) 도를 따라 행하고,리를 따라 말하고,공평하여 사욕이 없어야 한다 非仁無以廣施 非義無以正身(비인무이광시 비의무이정신), 인자하지 아니하면 은혜를 넓힐수 없으며,의리가 아니면 몸이 바를수 없다

禮不可不恭 義不可不潔(예불가불공 의불가불결) 禮義兩全 雍容中道(예의양전옹용중도) 斯謂之君子也(사위지군자야). 예는 공손하지 않으면 안 되고 의는 깨끗하지 않으면 안 된다 예와 의를 둘 다 갖추고,온화한 용모가 도에 적합해야 이런 사람을 일러 군자라 하느니라.

自靜其心延壽命(자정기심연수명) 스스로 그마음을 고요히 하면 수명이 늘어나고 無求於物長精神(무구어물장정신) 물질을 추구하지 않으면 정신이 맑고 길어진다

君子之學也(군자지학야): 군자가 학문을 하는 것은 以美其身(이미기신) : 자신을 아름답게 하기 위해서이고 小人之學也(소인지학야): 소인이 학문을 하는 것은 以爲禽犢(이위금독) : 녹위(祿位)를 얻기 위함이다. -論語.憲文(논어헌문)-

義利之和也(의리지화야) 정치는 義와 利를 조화시키는 것이다. 義者百事之始也(의자백사지시야) 의는 만사(萬事)의 시초이며, 萬利之本也(만리지본야) 모든 리(利)의 근원이다. 中智之所不及也(중지지소불급야) 평범한 지혜로는 미칠 바가 아니다. -呂氏春秋(여씨춘추)-

生命不止 學習不止(생명부지 학습부지) 생명(生命)과 학습(學習)에는 멈춤이 없다.

不枉義以從邪 不易言以求生(불왕의이종사 불이언이구생), 불의를 굽혀서 사악을 따르지 말고,거짓말을 하여 생을 구하지 말라, 事雖微而必慮 行雖小而必防(사수미이필려 행수소이필방). 일이 아무리 적어도 반드시 고려하여 보고, 행동이 아무리 적어도 반드시 상방하여라,

勢可爲惡而不爲 卽是善(세가위악이불위 즉시선) 권세가 악을 저지를 만하지만 저지르지 않으면 착함이요 力可行善而不行 卽是惡(역가행선이불행 즉시악) 힘이 선을 행할 만하지만 행하지 않으면 악함이라 善爲至寶 一生用之不盡(선위지보 일생용지부진) 착함은 지극한 보배라 일생동..

義以建利 禮以順時 信以守物(의이건리 예이순시 신이수물), 의로 이를 세우고,예로 시대를 따르고,신으로 재산을 지켜라, 志以發言 言以出信 信以立志(지이발언 언이출신 신이입지), 의지는 말로하고,말은 신용을 낳게하고,신의로 뜻을 세우자.

立德存平至公.成名在平無私(입덕존평지공 성명재평무사) 덕을 세우게 되면 공정 한마음이 들어있고, 명성을 이루고 있으면 사욕이 없어야 한다, 孝以承親忠以 奉上實國之楨(효이승친충이 봉상실국지정) 효도로 어버이 뜻을 받아 들이고,충성으로 상관을 받드는 것은 실로 국가의 기초..