16.安 義 篇(안의편)

 

 

 

 

 

16.安 義 篇(안의편)

 

顔氏家訓 曰 夫有人民而後 有夫婦 有夫婦而後 有父子 有父子而後 
안씨가훈 왈 부유인민이후 유부부 유부부이후 유부자 유부자이후   

有兄弟  一家之親 此三者而已矣 自玆以往  至于九族 皆本於三親焉
유형제 일가지친 차삼자이이의 자자이왕 지우구족 개본어삼친언   

故 於人倫  爲重也 不可不篤.
고 어인륜 위중야 불가불독

안씨 가훈에 말하기를, "대저 백성이 있은 후에 부부가 있고 부부가 있은

후에 부자가 있고 부자가 있은 후에 형제가 있나니 한 집의 친함은

이 세 가지 뿐이니라. 이에서부터 나아가 구족(九族)에 이르기까지는

모두 이 삼친에 근본 하는지라. 그러므로, 인륜에 있어서 가장 중요한

것이니 돈독하게 아니하지 못할지니라."고 하셨다.

 

莊子曰 兄弟 爲手足 夫婦 爲衣服 衣服破時 更得新 
장자왈 형제 위수족 부부 위의복 의복파시 갱득신             
手足斷處 難可續.
수족단처 난가속
  장자가 말하기를, "형제는 수족과 같고 부부는 의복과 같으니

의복이 떨어졌을 때는 새것으로 갈아입을 수 있거니와

수족이 짤라진 곳은 있기가 어려우니라."고 하셨다.

 

蘇東坡云 富不親兮貧不疎 此是人間大丈夫 富則進兮貧則退 此是人間盡小輩.
소동파운 부불친혜빈불소 차시인간대장부 부즉진혜빈즉퇴 차시인간진소배 

 

소동파가 이르기를, "부유하다고 친하지 않으며, 가난하다고 멀리하지 않음은

이것이 바로 인간으로서의 대장부라 할것이요,

부유하다면 가까이 하고 가난하다면 멀리하는 것은

이는 사람 중에서 참으로 마음이 작은 무리이니라."고 하셨다.