與猶堂全書(여유당전서)-丁若鏞(정약용)
修身以孝友爲本(수신이효우위본)
수신(修身)은 효우(孝友)로써 근본을 삼아야 하니.
於是有不盡分(어시유불진분)
이 점에 자기의 본분을 다하지 않은 것이 있으면
雖復學識高明 文詞彪炳(수부학식고명 문사표병)
비록 학식이 고명(高明)하고 문사(文詞)가 아름답다 하더라도,
便是土牆施繢耳(변시토장시궤이)
이는 바로 흙담에다 색칠하는 것일 뿐이다.
#. 繢:수 놓을 궤(수를 놓다.그림.무늬.채색하다).
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