上樑文(상량문) 龍 西 紀 二 0 0 五 年 ㅇ 月 ㅇ 日 立 柱 上 樑 備應 人天 間上 之之 五三 福光 龜 ☆맨 위에 龍字는 거꾸로 쓰는 것임. 龍자를 컴으로 거꾸로 못쓰니 바로 썼습니다(죄송). 상량문에 龍(용)’과 龜(구)는 반드시 들어가야 하는 글자로, 용과 거북이는 물의 상징이기 때문에 화재를 예방하기 .. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.10.02
韓國姓氏一覽(한국성씨일람) 韓國姓氏一覽(한국성씨일람) 大姓(대성) 金 李 朴 崔 鄭 (5姓) 著姓(저성) 姜 趙 尹 張 林 韓 吳 申 徐 權 黃 宋 安 柳 洪 全 高 孫 文 梁 裵 白 曺 許 南 劉 沈 盧 河 丁 成 車 具 郭 禹 朱 任 田 羅 辛 閔 兪 池 陳 嚴 元 蔡 千 方 康 (50姓) 貴姓(귀성) 玄 孔 咸 卞 楊 廉 邊 呂 秋 都 魯 石 蘇 愼 馬 .. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.28
拱手法(공수법))-叉手法(차수법) 拱手法(공수법)-叉手法(차수법) [右/西]--------<女>------------<男>-------[左/東] 男東女西(男左女右) (拱手도 男左女右) ※평상시 남녀의 叉手法(男左女右)과 남여 서는 위치(男東女西=男左女右)입니다. 男女서는 위치는 예식장에서 新郞.新婦가 서는 위치와 동일 합니다. 결혼.회갑.칠.. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.26
설날 세배할때의 父母와 子女의 位置(위치). 北 西東 ※평상시 남녀의 차수법(男左女右)과 남여서는 위치(男東女西=男左女右)입니다. 男女서는 위치는 예식장에서 新郞.新婦가 서는 위치와 동일합니다. ☆절. 세배.제사시의 차수의 방법과.상례나 흉사시의 차수는 남녀 반대가 된다. (자세한 공수는 공수법(차수법)을 참조 하세요:아.. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.24
절하는 횟수 평상시에는 남자든 여자든 절하는 숫자에 차이가 없이 한번씩만 하지만 결혼식 때나 장례식등 특별한때는 여자가 남자보다 절을 두배로 하는 경우가 있습니다. 이를 두고 왜 여자는 두번씩 절을 해야 하느냐고 약간의 불만을 가지신 분들이 계시라라 생각되어 왜 그렇게 하게 되는지에 .. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.20
男女 절하는 法 절하는 법 男子는 陽이므로 양수(홀수)의 최소기본인 절 한번 女子는 陰이므로 음수(짝수)의 최소기본인 절 두번이며 의식행사와 죽은사람이나 제사에는 기본 수의 倍를 해야 합니다. *살아(陽)있는 사람이 죽은자(陰)한테 절할때 두번. *살아(陽)있는 사람이 산사람(陽)한테 절할때 한번. .. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.19
절의 종류와 절하는 회수.대상 1.절의 종류와 절 하는 대상. 1)큰절 남자는 稽首拜(계수배).여자는 肅拜(숙배)이다. 자기가 절을해도 답배를 하지 않아도 되는 높은 어른에게나 의식행사에서 만 한다. (직계존속.배우자의 직계존속.백숙부모.의식행사) 2)평절 남자는 頓首拜(돈수배) 여자는 平拜(평배)이다. 자기가 절을하.. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.18
八高祖圖(팔고조도) 1. 1960년대까지만 하더라도 보학(譜學)은 뼈대있는 양반 집안 후손이면 반드시 갖추어야 할 필수 교양이었다. 처음 만나서 수인사를 나눈 다음에는 “관향(貫鄕)이 어떻게 되느냐?” 입향조(入鄕祖)가 누구이냐? 갈장(碣狀)은 누가 썼느냐? 어떤 문집(文集)이 있느냐?“ 등등을 상대방에게 넌.. 家庭寶鑑(가정보감) 2010.09.10