마음의 보물창고

韓國에서 만 쓰이는 한자 일부 한자의 경우 한국에서 만들어져서 한국에서만 쓰이며 일반적으로 자전에서는 이를 國字(국자)라고 표기한다. 이들 중에는 음역자가 포함되며 또한 자형은 중국이나 일본과 같으나 의미(훈)가 중국·일본에서는 발견되지 않는 것도 있다. 乫: 땅이름 갈, 垈:..

5대 德性(덕성)仁.義.禮.智.信 不受偏愛偏惡曰仁(불수편애편오왈인) 치우치게 사랑하고 미워하지 아니함이 참된 어짊(仁)이며 不受全是全非曰義(불수전시전비왈의) 모두 옳고 모두 그르다는 말을 듣지 않음이 바른 의(義)이며. 不受專强專便曰禮(불수전강전편왈례) 억지로 시키는 강압도..

막걸리의 五德(오덕) 취하되 인사불성일 만큼 취하지 않음이 一德(일덕)이요, 새참에 마시면 요기되는 것이 二德(이덕)이며, 힘 빠졌을 때 기운 돋우는 것이 三德(삼덕)이다. 안 되던 일도 마시고 넌지시 웃으면 되는 것이 四德(사덕)이며, 더불어 마시면 응어리 풀리는 것이 五德(오덕)이..

西原鄕約(서원향약) 이 향약은 율곡이 36세 때인 1571년(선조 4) 청주목사(淸州牧使)로 부임했을 때 이 고을의 교화(敎化)를 위하여 만든 것으로, 서원은 청주(淸州)의 옛이름이다. 율곡은 이 고을 군수로 있던 이증영(李增榮) 이 인(李인) 등이 만든 기존의 향약을 토대로 하여 송 나라 여씨..

우리나라 道路 番號 홀수는 남북간,짝수는 동서간 도로이고, 남북간 국도의 경우 국도축은 북한지역까지 연결된 걸로 칩니다만 그냥 남방한계선까지만 해서 설명을 하자면 1, 3, 5, 7번 국도의 경우 남북간 국도이면서 서쪽->동쪽 순으로 번호가 매겨져 있다. 1번 : 목포-파주 3번 : 남해-..

六逆.六順(육역.육순) 賤妨貴(천방귀):미천한 자가 귀한자를 해치며 小陵長(소능장):젊은자가 나이많은 자를 능멸하며 遠間親(원간친):소원한 자가 친근한 자를 이간질하며 新間舊(신간구):새로운 사람이 옛사람을 이간질 하며 小加大(소가대:)작은자가 큰 자에게 가하며 淫破義(음탕의):..

活貧黨(활빈당) 조선 후기 이래 농민들은 봉건적 수탈이 심화되어 생활터전을 빼앗기고, 무리를 지어다니면서 산간벽지에서 화전을 일구거나 양반부호가· 장시·행상인등을 습격.약탈하는 화적집단으로 변하기도 했다. 개항 이후 제국주의 침탈로 인해 농민층 분화가 가속화되자 화적..

書院(서원) 조선 초기의 교육제도는 지방의 향교,중앙의 사부학당, 성균관으로 이루어지는 관학이 중심이었다. 그러나 고려말부터 대두하기 시작한 소규모 書齋(서재)의 사학도 인정되었으며,국가에서 그러한 사학을 장려하기도 했다. 16세기 후반부터 세워지기 시작한 서원은 고려말 조..

鄕校(향교) 鄕校(향교)는 고려시대를 비롯하여 조선시대에 계승된 지방 교육기관으로서 국립 교육기관이다. 일명 校宮(교궁 ).齋宮(재궁)이며,고려시대에 처음 생겼을 때에는 鄕學(향학)이라 불렀다. 향교는 지방의 문묘와 그에 속한 학교로 구성된다. 고려의 學制(학제)는 당나라 제도를 ..

君子의 酒道(군자 주도) 1.술은 남편에 비유되고 술잔은 부인에 해당되므로 술잔은 남에게 돌리는 것이 아니다. 그러나 장부의 자리에서 한 번 잔을 돌리는 것은 소중한 물건이라 할지라도 그 사람에게 줄 수 있다는 뜻이 있으므로 비난할 수는 없다. 단지 그 일을 자주한다는 것은,情(정)..