마음의 보물창고

2000년 들어서 여러종류의 바이러스가 세계인류를 불안하게 하고 수 많은 생명을 위협하고 있다. 전에는 들어보지도 못한 바이러스들이 무시로 나타나서 사람을 공포에 떨게한다. 언제나 바이러스의 공포에서 자유로울지 걱정이다. 2003년:사스. 2003년:조류인플렌자. 2007년:조류인플렌자. 2009년:신종플루. 2014년:에볼라. 2015년:메르스. 2019년 :코로나19. 인간도 대자연의 일부로서 자연을 보존하고 파괴하지 말아야 하는데 개발이라는 미명하에 무분별하게 자연을 파괴하며 인간의 욕심과 탐욕을 부리다보니. 대 자연이 파괴되어 회복 불가능에 이르렀다. 자연이 파괴되면 그 죄값은 모두 인간이 받아야 한다. 인간은 자연의 순리에 순응하며 자연과 더불어 살아가야 하지 안을런지?

老人考(노인고) 인간이 나이들어 늙어감은 대 자연의 순리지만 늙어도 곱게 늙고 마음이라도 평안하게 사는것이 누구나 바램이자 소망이지 싶다. 노인의 늙음도다양하고 각양각색이다. 늙음을 한번 생각해 보자. 老仙(노선) 늙어 가면서 신선처럼 사는사람 이다. 이들은 사랑도 미움도 ..

蠶靈塔(잠영탑)-누에의 영혼을 위로하다. 인간은 生絲(생사)를 얻기 위하여 생장 도중에 있는 누에고치속의 번데기를 죽여야만 하기 때문에, 누에의 靈魂(영혼)을 위로하기 위하여 蠶靈 塔(잠영탑)을 세워 매년 봄에 엄숙한 의식으로 잠령 祭(제)를 올린 것이다. 이러한 잠령 탑이 상주에..

105년만에 부활한 馬祖祭(마조제). 말(馬)의 조상에게 4번 절하는, 신기한 제사. 행사명 : 제 3회 馬祖祭(마조제). 시 간 : 2007년 5월 14일 정오 장 소 : 건국대학교 서울캠퍼스 박물관 앞 삼각지. 예전에는 나라를 지키던 말을 기르던 어마(御馬)목장, 지금은 나라의 동량이 될 인재를 길러내는,..

九年洪水 七年大旱(구년홍수 칠년대한) 非堯與湯 民死過半(비요여탕 민사과반) 구년이나 이어진 홍수 칠년이나 계속 된 가뭄 요임금과 탕왕이 아니었다면 백성 절반이상이 죽었으리라. -邵雍.北/宋- 七年大旱(칠년대한) 商(상)나라 湯王(탕왕)때 7년동안이나 계속된 가뭄. 湯 임금은 칠년..

父母(부모)가 子女(자녀)에게 주는 7가지 遺産(유산) 첫 번째 膳物(선물) - 尊敬心(존경심) 尊敬心(존경심)은 崇高(숭고)한 마음의 作用(작용)으로 사람을 道(도)에서 벗어나지 않게 하며, 올바른 길을 걷게 만든다. 누구나 人生에서 그 사람만이 할 수 있는 役割(역할)을 가지고 태어난다. 그..

老處女歌(노처녀가) 2. 옛적에 한 여자가 있느되 일신이 갖은 병신이라 나이 사십이 넘도록 출가치 못하여 그저 처녀로 있으니 옥빈홍안(玉鬢紅顔)이 스스로 늙어가고 설화부용(雪花芙蓉)이 공연히 없어지니 설움이 골수에 맺히고 분함이 심중에 가득하여 미친 듯 취한 듯 좌불안석하여 ..

老處女歌(노처녀가) 1. 인간세상 사람들아 이내말씀 들어보소 인간만물 생긴 후에 초목금수 짝이 있다. 인간으로 태어난 남녀 부부와 자손 같건마는 이내팔자 험구하여 나와 같은 이가 또 있는가. 백년을 다 살아야 삼만 육천 날이로다 혼자 사니 천 년을 살면 정녀(貞女, 아직 시집 가지 ..

牛生馬死(우생마사) 아주 커다란 저수지에 말과 소를 동시에 던져 넣으면 둘 다 헤엄쳐서 육지로 나옵니다. 말의 헤엄 속도가 훨씬 빨라 거의 소의 두 배의 속도로 땅을 밟는데 네발 달린 짐승이 무슨 헤엄을 그렇게 잘 치는지 보고 있으면 신기하죠. 그런데, 장마기에 큰물이 지면 이야기..

조개들의 수다 부산 자갈치 시장 조개 도매집, 조개 다라 안에는 온 갖 조개들이 담겨 있었다. 담긴 조개들이 서로들 이쁘다고 자기가 제일 먼저 팔려 나갈 것이라고 저마다 자랑이 늘어졌다. 첫 번째 하아얀 백합조개 왈! 나같이 피부 좋은 년 있으면 나와 봐! 그러자 두 번째 키조개 왈! ..