啓蒙篇(계몽편)天篇④

 

 

 

 

啓蒙篇(계몽편)天篇④

 

晝長夜短而天地之氣大暑면 則爲夏하고 

주장야단이천지지기대서    즉위하

夜長晝短而天地之氣大寒이면 則爲冬이니 

야장주단이천지지기대한       즉위동

春秋則晝夜長短이 平均하되

춘추즉주야장단    평균 

而春氣는 微溫하고 秋氣는 微涼이니라. 

이춘기    미온        추기    미량.

 

낮이 길고 밤이 짧아져서 하늘과 땅의 기운이 크게 더워지면 곧 

여름이 되고, 밤이 길고 낮이 짧아져서 하늘과 땅의 기운이 크게 

추워지면 곧 겨울이 되는 것이니, 봄과 가을이면 낮과 밤의 길고 

짧음이 평평하여 고르지만(서로 같지만), 봄의 기운은 조금 따뜻하고 

가을의 기운은 조금 서늘하니라.

 

 

春三月盡이면 則爲夏하고 夏三月盡이면 則爲秋하고

춘삼월진       즉위하        하삼월진       즉위추 

秋三月盡이면 則爲冬하고 冬三月盡이면 則復爲春이니

추삼월진       즉위동        동삼월진       즉부위춘 

四時相代而歲功成焉이니라. 

사시상대이세공성언.

 

봄 석 달이 다하면 여름이 되고, 여름 석 달이 다하면 가을이 되고

가을 석 달이 다하면 겨울이 되고, 겨울 석 달이 다하면 다시 봄이 되니, 

네 철은 서로 번갈아 (돌아가면서) 한 해의 일을 이루어낸다.

 

 

春則萬物始生하고 夏則萬物長養하고 

춘즉만물시생       하즉만물장양

秋則萬物成熟하고 冬則萬物閉藏하나니

추즉만물성숙       동즉만물폐장 

然則萬物之所以生長收藏이 無非四時之功也니라. 

연즉만물지소이생장수장    무비사시지공야.

 

봄이면 만물이 처음 생겨나고, 여름이면 만물이 자라나고. 

가을이면 만물이 익게 되고, 겨울이면 만물이 닫히고 감추어지니 

그런 즉 만물이 나서 자라고 거두어 감추어지는 까닭은 

네 계절의 공이 아닌 것이 없다.

 

 

右는 天篇이라