勸學文(권학문)-白樂天 勸學文(권학문)-白樂天 有田不耕倉廩虛(유전불경창름허) 밭이 있어도 갈지 아니하면 창고가 비고 有書不敎子孫愚(유서불교자손우) 책이 있어도 가르치지 않으면 자손들이 어리석어진다 倉廩虛兮歲月乏(창름허혜세월핍) 창고가 비면 세월이 궁핍해 지고 子孫愚兮禮義疎(자손우.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2012.09.18
王荊公勸學文(왕형공권학문)- 王安石(왕안석) 王荊公勸學文(왕형공권학문) 王安石(왕안석)-1021~1086 讀書不破費(독서불파비)- 독서에는 비용이 들지 않고 讀書萬倍利(독서만배이)- 독서는 만 배의 이익이요 書顯官人才(서현관인재)- 책은 관리의 재주를 드러내고 書添君子智(서첨군자지)- 책은 군자의 지혜를 더해준다 有卽起書樓(유즉.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2012.06.13
自警文-李珥(자경문.이이) 自警文-.李珥(자경문.이이) 1. 立志(입지) 뜻을 크게 가지고 성인을 본받되, 조금이라도 미치지 못하면 더욱 노력해야 한다. 2. 寡言(과언) 말을 적게 하라. 마음을 안정시키려면 말을 줄여야 한다. 3. 定心(정심) 마음을 바르게 하려면 잡념과 집착을 끊고 쉬지 않고 공부해야 한다. 4. 謹獨(.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2012.06.07
自警文(자경문)-栗谷(율곡) 自警文(자경문)-栗谷(율곡) 1.先須大其志.以聖人爲準則.一毫不及聖人.則吾事未了 (선수대기지.이성인위준칙.일호불급성인.즉오사미료) 먼저 모름지기 입지(立志)를 크게 하여 성인으로써 준칙(準則)을 삼을 것이니, 일호(一毫:털오라기하나만큼)라도 성인에 미치지 못하면 나의 일은 마.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2012.05.02
姑蘇景德寺法師務學十門(고소경덕사 법사무학십문) 姑蘇景德寺 法師務學十門(고소경덕사 법사무학십문) 不修學 無以成(불수학 무이성) 배움을 닦지 않으면 이룰것이 없다. 不折我 無以學(부절아 무이학) 나를 굽히지 않으면 배울만한 것이 없다. 不擇師 無以法(불택사 무이법) 스승을 옳게 택하지 아니하고 법을 받을수 없다. 不習誦 無以.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2011.10.07
來無一物來 (래무일물래) -自警文 自警文중에서 來無一物來 (래무일물래) 세상에 올 때 한 물건도 없이 왔으며 去亦空手去 (거역공수거) 갈 때 또한 빈손으로 간다. 自在無戀志 (자재무연지) 내가 가진것에도 집착하는 마음 없는데 他物有何心 (타물유하심) 다른 사람의 재물에 어찌 집착을 하겠는가? 萬般將不去 (만반장.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2011.07.29
司馬溫公勸學文(사마온공권학문) 司馬溫公勸學文(사마온공권학문) 사마온공의 학문을 권하는 글-司馬光(사마광) 養子不敎父之過(양자불교부지과) 자식을 기르면서 가르치지 않음은 부모의 잘못이요 訓導不嚴師之惰(훈도불엄사지타) 훈도를 엄하게 하지 않음은 스승의 게으름이다 父敎師嚴兩無外(부교사엄양무외) 아버.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2011.07.10
紫虛元君誠諭心文(자허원군성유심문) 紫虛元君誠諭心文(자허원군성유심문) 자헌원군의<성유심문>에서 말하기를, 福生於淸儉(복생어청검):복은 검소하고 맑은데서 생기고. 德生於卑退(덕생어비퇴):덕은 겸손하고 사양하는데서 생기도. 道生於安靜(도생어안정):도는 편안하고 고요한데서 생기고. 命生於和暢(명생어화창).. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2011.01.06
勸君自警於平生(권군자경어평생) 勸君自警於平生(권군자경어평생) 그대에게 평생을 두고 스스로 경계할 것을 권고하나니 可歎可警而可思(가탄가경이가사) 가히 놀랍게 여겨 생각할지니라. 上臨之以天鑑(상임지이천감) 위에는하늘의 거울이 임하여 있고 下察之以地祇(하찰지이지기) 아래에는 땅의 신령이 살피고 있다. .. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2011.01.06
眞倧皇帝 勸學文(진종황제권학문) 眞倧皇帝勸學文(진종황제권학문) 지은이 : 진종(眞倧) 황제(968/998∼1022) 태종(太宗)의 셋째 아들로 송(宋)나라 제3대 천자. 성명은 조원간(趙元侃)이나, 후에 항(恒)으로 이름을 바꾸었다. 처음에는 양왕(梁王)에 봉해졌다가 후에 태자가 되었고, 지도 3년(997)에 태종이 죽자 즉위하였다. 재.. 勸學文.家訓(권학문.가훈) 2010.10.06