名節茶禮(명절차례) 名節茶禮(명절차례) 설.추석명절에는계절음식(俗節則獻以時食:속절즉헌이시식)이라 해서 설에는 떡국.추석에는 송편을 올립니다. 정월(1월)은 홀수달인 陽(양)으로 해를 상징하는 둥근 떡국을, 추석(8월)은 짝수달인 陰(음)으로 달을 상징하는 반달모양의 송편을 올립니다. 차례나 기제는.. 禮節常識(예절상식) 2017.01.31
方位 要點(방위 요점) 정리 方位 要點(방위 요점) 정리. 祖上의 묘지를 左靑龍. 右白虎 등으로 말하는데 고대인들은 東西南北 사방의 별자리를, 또는 우주를 다스리는 帝王과 그 밑에 사방을 수호하는 神獸(신수), 즉 東方에는 靑龍, 西方에는 白虎, 南方에는 朱雀(주작), 北方에는 玄武(현무)의 方位神이 있다고 생각.. 禮節常識(예절상식) 2016.11.15
出必告 反必面(출필곡 반필면) 出必告 反必面(출필곡 반필면)은 예기(曲禮)에 나오는 말이다. 밖에 나갈때는 반드시 부모님을 뵙고 가는 곳을 알려드리고, 돌아와서도 반드시 부모님을 뵙고 다녀왔음을 말씀드리는 것이다. 告(곡)은 직접뵙고 허락을 청하는 것이며. 面(면)은 바깥에서 돌아왔으므로 얼굴을 보여 드리는.. 禮節常識(예절상식) 2016.08.09
名節이나 婚.喪.祭禮시의 공수법을 男女別로 ...... *名節이나 婚.喪.祭禮시의 공수법을 男女別로 구분하여 설명하면? 남자의 평상시 공수법은 왼손이 위로 가도록 두 손을 포개어 잡는 것이고 여자의 평상시 공수법은 오른 손이 위로 가도록 두손을 포개어 잡는 것이다. 그러나 흉사시의 공수법은 반대이다. 여기서 흉사란 사람이 죽은 .. 禮節常識(예절상식) 2016.06.27
祖父 제사시 父가 제주가 되는데 孫子가 .... *祖父 제사시 父가 제주가 되는데 孫子가 어버지 이름을 부르면서 祝을 읽을수가 있는가? 아버지보다 할아버지가 어른이기에 壓尊(압존)이 되어 아버지 이름을 부르며 축을 읽어도 무방하다. *어머니 제사에 아버지가 제주인 경우는? 어머니 제사에 아버지 이름을 부르며 축을 읽는 것.. 禮節常識(예절상식) 2016.06.23
降神과 參神(강신,참신)의 先後 參神과 降神의 先後 #.제사를 모시는 곳에 따라서 降神과 參神의 先後가 다르다, 神主(신주):先參神 後降神(선참신 후강신) 祀堂(사당):先降神 後參神(선강신 후참신) 紙榜(지방):先降神 後參神(선강신 후참신) 祭壇(제단):先參神 後降神(선참신 후강신) 墳墓(분묘):先降神 後參神(선강신 .. 禮節常識(예절상식) 2016.04.08
상식(上食)의 밥과 국,산 사람과 같이 차려 祭禮(제례)에서는 밥(메 飯)을 신위의 右(우) 西(서) 쪽에 차리고 국(羹:갱)을 신위의 左(좌) 東(동)측에 차립니다. 그런데 脫喪(탈상)하기전의 朝夕上食(조석상식)에는 산 사람과 같이 밥이 좌측,국이 우측이 되게 차려야 한다는 사람이 있습니다. 祭禮(제례)나 上食(상식)이 모두 죽은 이에 .. 禮節常識(예절상식) 2016.01.08
韓國人의 祭祀(제사) 韓國人(한국인)에게 있어서 祭祀(제사)는 信仰(신앙)입니다. 한국인은 제사를 통해서 孝(효)를 實踐(실천)합니다 한국인은 孝(제사)의 실천으로 永生(영생)을 추구합니다. 먼 祖上(조상)은 오늘의 子孫 가슴속에 살아 있고 오늘의 자손은 먼 未來(미래)의 後孫(후손)들 가슴속에 살아있게 .. 禮節常識(예절상식) 2015.10.03
成服時 左.右袵(성복시 좌.우임) 成服時 左.右袵(성복시 좌.우임) *成服時(성복시) 한복일 경우는 남여 모두 右袵(우임)입니다. 女子가 양장일 경우는 左袵 입니다. *成服禮라 해서(상제들) 여밈이 바뀌는 것이 아니며 故人(고인)의 壽衣(수의)만이 生時(생시)의 반대(左袵)가 될뿐입니다. *조선시대의 服.. 禮節常識(예절상식) 2015.09.17
先祖 제사에 父名을 부르면서 독축 할수 있는가? 先祖祭祀에 父名을 부르면서 讀祝 할수 있는가? ① 자식이 부모의 이름을 부를 수 있는 경우가 “어전에서, 전장에서, 축문에서”라고 들은 바 있습니다만, 전거는 찾지 못하였습니다. ② 제사에서 (제주의) 아들이 독축할 경우, 또는 代行 때 父名을 부를 수 있습니다. 例文;(父 대신, 子.. 禮節常識(예절상식) 2015.05.21