설산동자(雪山童子) 설산동자(雪山童子) 석가모니부처님의 전생, 설산동자(雪山童子)시절의 이야기입니다. 설산동자는 청정한 설산(雪山)에서 세속적인 모든 욕심을 버리고 무상대도(無上大道)를 구하기 위해 힘든 고행을 하고 있었습니다. 그때 하늘의 제석천왕(帝釋天王)을 비롯한 많은 천신이 그 고행자.. 佛敎(불교) 2016.10.07
懶翁和尙僧元歌(나옹화상승원가) 懶翁和尙僧元歌(나옹화상승원가) 주인공아 주인공아 세상탐착 그만하고 참괴심을 다잡아서 염불수행 어떠한가 어젯날에 소년몸이 오늘백발 항공하다 아침나절 무병타가 저녁나절 못다가서 손발접고 죽는인생 내 눈앞에 허다하다 금일이야 무사한들 내일날을 기약할까 고생고생 주서 .. 佛敎(불교) 2016.09.27
諸行無常 是生滅法(제행무상 시생멸법) 諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂 (제행무상 시생멸법 생멸멸이 적멸위락) 모든 현상은 한시도 고정됨이 없이 변한다는 것이 곧 생하고 멸하는 생멸의 법이니 이 생멸에 집착함을 놓으면 곧 고요한 열반의 경지에 이르는 것이다. 佛敎(불교) 2016.09.25
張拙秀才(장졸수재)-오도송 張拙秀才(장졸수재)-오도송 光明寂照遍河沙(광명적조편하사) 광명이 고요히 모든 세계에 두루 비추니 凡聖含靈共我家(범성함영공아가) 범부든 성인이든 생명을 가진 것들이 모두 나의 가족이네 一念不生全體現(일념불생전체현) 어떤 잡념도 일어나지 않아야 온전한 모습이 그대로 드러.. 佛敎(불교) 2016.09.05
人生二十最(인생이십최)-星雲大師(성운대사) 人生二十最(인생이십최)-星雲大師(성운대사) 1.人生最大的敵人是自己(인생최대적 적인시자기) 삶에서 가장 큰적은 자신이다. 2.人生最大的毛病是自私(인생최대적 모병시자사) 삶에서 가장 큰 병은 이기심이다. 3.人生最大的悲哀是無知(인생최대적 비애시무지) 삶에서 가장 슬프고 애통.. 佛敎(불교) 2016.08.11
布施(보시)의 원칙 布施(보시)의 원칙 1. 귀하고 아끼는 것을 주어라. 필요 없는 거 주지 말고 2. 기쁜 마음으로 주어라. 그렇지 않으면 흠이 있는 보시 3. 자기 손으로 직접 주어라. 상대방에 대한 존중을 의미 만일 상대방이 비천한 사람이라는 생각이 있다면? 빈부귀천은 일시적 현상일 뿐. 어차피 사람 몸을.. 佛敎(불교) 2016.08.01
四難得(사난득) 四難得(사난득) 人身難得(인신난득) 사람으로 태어난다는 것이 어렵다. 丈夫難得(장부난득) 남자의 몸 받기(태어나기)가 어렵다. 佛法難得(불법난득) 불교에 귀의하여 부처님의 가르침을 만나는 것이 어렵다. 正法難得(정법난득) 불교에는 종파가 많습니다. 화엄종에서는 화엄경이 제일.. 佛敎(불교) 2016.06.27
三千功德(삼천공덕) 三千功德(삼천공덕) 도교의 모델인격은 신선(神仙)이다. 도서(道書)에 의하면, 신선이 되는 길은 두 단계를 밟아야 한다. 첫째 단계는 몸 안에 기를 축적하여, 십이경락(十二經絡)과 기경팔맥(奇經八脈)을 뚫는 일이다. 이렇게 되면 절대로 병이 생기지 않는다. 둘째 단계는 공덕을 쌓는 일.. 佛敎(불교) 2016.06.02
佛敎(불교)의 五色실 佛敎(불교)의 五色실 부처님이 깨달으셨을때 오색의 빛을 내셨는데 五色을 요약하면. 靑(청색): 자비 즉 일체 중생에 대한 차별없는 대자대비심을 상징 黃(황색): 중도 즉 극단을 여윈 팔정도 상징 赤(적색): 정진 즉 무명.갈애.번뇌에서 해탈하기 위해여 정진을 상징. 白(백색): 해탈 열반.. 佛敎(불교) 2016.05.31