마음의 보물창고

第八 居家章(거가장)-집에 있어서의 처사에 관한 글 1.凡居家 當謹守禮法 以率妻子及家衆 分之以職 授之以事 而責其成功 制財用之節 범거가 당근수예법 이솔처자급가중 분지이직 수지이사 이책기성공 제재용지절 量入以爲出 양입이위출 稱家之有無 以給上下之衣食 及吉凶之費 皆有品..

第七 祭禮章(제례장)- 제사지내는 예절에 관한 글 1.祭祀 當依家禮 必立祠堂 以奉先主 置祭田 具祭器 宗子 ㅣ 主之. 제사 당의가례 필립사당 이봉선주 치제전 구제기 종자 ㅣ 주지 제사는 마땅히 <가례>에 따르되 반드시 사당을 세워서, 이로써 선조의 신주를 받들고 제전을 설치하고 ..

第六 喪制章(상제장)- 상제에 관한 글 1.喪制 當一依朱文公家禮 若有疑晦處 則質問于先生長者 識禮處 必盡其禮 ㅣ 可也. 상제 당일의주문공가례 약유의회처 즉질문우선생장자 식예처 필진기례 ㅣ 가야 상중의 복제는 마땅히 오로지 주문공의 <가례>를 따를 것이니, 만일 의심스럽거..

第五 事親章(사친장)- 부모를 섬기는 글 1. 凡人 莫不知親之當孝 而孝者ㅣ 甚鮮 由不深知父母之恩故也. 범인 막부지친지당효 이효자ㅣ 심선 유불심지부모지은고야 天下之物 莫貴於吾身 乃父母之所遺也. 천하지물 막귀어오신 내부모지소유야 今有遺人以財物者 則隨其物之多小輕重 而感..

第四 讀書章(독서장)-글을 읽으라는 글 1.學者 常存此心 不被事物所勝而必須窮理明善 然後 當行之道 曉然在前 可以進步 학자 상존차심 불피사물소승이필수궁리명선 연후 당행지도 효연재전 가이진보 故 入道 莫先於窮理 窮理 莫先於讀書.以聖賢用心之心 及善惡之可效可戒者 고 입도 ..

第三.持身章.몸가짐 學者必誠心向道 不以世俗雜事 亂其志然後 학자필성심향도 불이세속잡사 난기지연후 배우는 이 반드시 착실한 마음으로 도에 나아가 세속 잡된 일로 그 뜻을 어지럽히지 않은 다음 爲學有基址 故 夫子曰 主忠信 朱子釋之曰 위학유기지 고 부자왈 주충신 주자석지왈 ..

第二.革舊習章(제이혁구습장) 人雖有志於學 而不能勇往直前 以有所成就者 인수유지어학 이불능용왕직전 이유소성취자 舊習 有以沮敗之也,舊習之目 條列如左 구습 유이저패지야 구습지목 조렬여좌 若非勵志通絶 則終無爲學之地矣. 약비여지통절 즉종무위학지지의 勵(힘쓸려,힘쓰다,..

第一.立志章(제일.입지장)-뜻을 세우는 장. 初學은 先須立志를 必以聖人自期하고 不可有一毫라도 초학 선수입지 필이성인자기 불가유일호 自小退託之念하며 蓋衆人與聖人이 其本性則一也하고 자소퇴탁지념 개중인여성인 기본성즉일야 雖氣質이 不能無淸 濁粹駁之異지만 而苟能眞知..

擊蒙要訣 朝鮮 宣祖 10년(1577년) 栗谷 李珥(1536-1584) 擊蒙要訣 序 어리석음을 깨치는 필요한 비결의 서문 立志章 第一 뜻을 세움 革舊習章 第二 헌 습관 뜯어 고치기 持身章 第三 몸가짐 讀書章 第四 책 읽기 事親章 第五 어버이 모심 喪制章 第六 돌아가심 보냄의 제도 祭禮章 第七 제사의 ..